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戏子为何沦为“下九流”?

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发表于 昨天 21:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么在旧社会都说戏子是下九流,地位比妓女还低呢?
先说根本原因,戏子走南闯北见多识广不容易管,也不容易忽悠,所以统治者要把他们列成下九流。因为上九流的都是有地有产,跑不了的,是能够随意被鱼肉的那一种。那种没有固定产业,走到哪里都能糊口的人,全部都是下九流,包括古时候的医生和算命先生。你别觉得这话听着奇怪。
从统治者的角度来说,管理一个地方最重要的事就是掌握人口和财富的流向。农民种地地在哪里,人就在哪里。税收是固定的,商人走货过了关卡要检查货物该收多少就收多少,清清楚楚。就连妓院从管仲在齐国设立官妓制度开始,历朝历代都有专门的管理办法,收入要向官府报备,按比例上缴。史书上直接记载叫脂粉钱收得明明白白。
妓女在户籍上虽然是贱籍,但正因为是贱籍,反而在官府那里是有案可查,有据可收的。他们的收入官府一清二楚,你要脱籍从良,还得交一笔数目不小的脱籍钱。明代南京刑部的记录里就写着赎身要220两银子。这说明什么?说明官府对他们的管理渗透到了每一个环节,这批人的财富始终在官府的掌控范围之内。
但戏班子就完全是另一回事了。戏班走到哪里,演到哪里?今天在这个县的庙会搭台唱,明天又被隔壁镇的大户人家请去唱堂会,收多少钱?两家私下谈谈完了银子揣进兜没有账目,没有凭据,没有任何书面约定你去问戏班老板,他告诉你不知道没数,官府根本没办法核实收入,就算想征税也找不到下手的地方,除非直接把人捆起来打。
清代乾嘉年间,北京城里的私寓堂子风气鼎盛,那些蓄养童伶的班主白天让孩子上台唱戏,晚上让他们陪客人喝酒,这些15岁的孩子想逃都没有地方逃。你在电影《霸王别姬》里看到程蝶衣小时候被师父用烟杆敲打手心的那一幕,在当时是真实存在的日常。那些孩子从踏进戏班的第一天起就卖给了班主吃住,全在班子里身契都在别人手里,根本没有离开的权利。
旧时候北京城里有个规矩叫相公堂子里面出来的男旦,见到青楼的姑娘得单膝下跪,嘴里还得喊一声姑奶奶。这不是客套,是实打实的地位差距是连妓女都看不起他们的证明。妓女这个群体弄得好是能嫁给达官显贵的封个诰命,从良之后就是体面人家的太太。历史上这样的例子并不少。纪晓岚的妻子是苏州名妓张伯驹的妻子,也是苏州名妓韩世忠的夫人梁红玉出身营妓,这些人后来身份的转变是真实发生过的。
但戏子呢?戏子的后代不得参加科举。非戏子的人家不与戏子通婚,这是清代中期以前写进制度里的硬性规定。娼妓还有翻身的路,戏子连这条路都堵死了。世世代代只能在这个圈子里打转。《红楼梦》里写过一个细节,赵姨娘和戏班的芳官等人打架探春出来劝了赵姨娘一顿,意思是你一个有名分的姨娘去跟唱戏的计较,这本身就失了体统。因为唱戏的在官宦人家眼里和猫儿狗儿没什么区别,这个细节写的是赵姨娘的难堪,但同时也把戏子在那个社会里的真实处境写得清清楚楚。
所以旧社会流传的那句话,"王八戏子吹鼓手"是赤裸裸的骂人话,而在当时却是约定俗成的社会排序,没有人觉得有什么不妥。

本文作者Mark从业无数载,市场圈十五载,外企十载,曾希望就职于多家欧美五百强企业
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